الحجّ
فصل
يجب الحجّ والعمرة في العمر مرّة على المسلم الحرّ المكلّف المستطيع بما يوصله ويردّه إلى وطنه فاضلا عن دينه ومسكنه وكسوته اللائقين به ومؤنة من عليه مؤنته مدّة ذهابه وإيابه
:وأركان الحجّ ستّة
الأوّل الإحرام وهو أن يقول بقلبه : دخلت في الحجّ أوالعمرة
الثاني الوقوف بعرفة بين زوال شمس يوم عرفة إلى فجر ليلة العيد
الثالث الطواف بالبيت
الرابع السعي بين الصفا والمروة سبع مرّات من العقد إلى العقد
الخامس الحلق أو التقصير
السادس الترتيب في معظم الأركان
وهي إلاّ الوقوف أركان للعمرة . ولهذه الأركان فروض وشروط لا بدّ من مراعاتها
ويشترط للطواف قطع مسافة وهي من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود سبع مرّات ، ومن شروطه ستر العورة والطهارة ، وأن يجعل الكعبة عن يساره لا يستقبلها ولا يستدبرها
:وحرم على من أحرم
طيب
ودهن رأس ولحية بزيت أو شحم أو شمع عسل ذائبين
وإزالة ظفر وشعر
وجماع ومقدّماته
وعقد النكاح
وصيد مأكول برّيّ وحشيّ
وعلى الرجل ستر رأسه ولبس محيط بخياطة أو لبد أو نحوه
وعلى المحرمة ستر وجهها وقفّاز
فمن فعل شيئا من هذه المحرّمات فعليه الإثم والفدية . ويزيد الجماع بالإفساد ووجوب القضاء فورا وإتمام الفاسد، فمن أفسد حجه بالجماع يمضي فيه ولا يقطعه ثم يقضي في السنة القابلة
:ويجب
أن يحرم من الميقات ، والميقات هو الموضع الذي عيّنه رسول الله r ليحرم منه، كالأرض التي تسمّى ذا الحليفة لأهل المدينة ومن يمرّ بطريقهم
وفي الحجّ مبيت مزدلفة على قول
ومنى على قول ولا يجبان على قول
ورمي جمرة العقبة يوم النحر
ورمي الجمرات الثلاث أيّام التشريق
وطواف الوداع على قول في المذهب
وهذه الأمور الستّة من لم يأت بها لا يفسد حجّه إنّما يكون عليه إثم وفدية ، بخلاف الأركان التي مرّ ذكرها فإنّ الحجّ لا يحصل بدونها ومن تركها لا يجبره دم أي ذبح شاة
ويحرم صيد الحرمين ونباتهما على محرم وحلال وتزيد مكّة بوجوب الفدية ، فلا فدية في صيد حرم المدينة وقطع نباتها
وحرم المدينة ما بين جبل عير وجبل ثور
HAJI
(Pasal)
Kewajiban haji dan umrah adalah sekali seumur hidup bagi seorang muslim, merdeka, mukallaf, yang mampu mengadakan perjalanan untuk sampai kesana dan kembali lagi ke tanah airnya, dengan kelebihan harta yang pergunakan untuk membayar hutang dan mencukupi kebutuhan tempat tinggal, pakaian yang layak bagi yang wajib dia nafkahi, selama kepergian sampai kepulangannya dari tanah suci.
Rukun haji:
- Ihram, yaitu berniat dalam hati: ”saya berniat melaksanakan ibadah haji atau umrah”
- Wukuf di Arafah, (waktunya adalah antara tergelincirnya matahari pada hari Arafah yaitu pada tanggal 9 dzulhijjah sampai terbitnya fajar di malam hari raya idul adha)
- Thawaf di baitullah
- Sa’i antara bukit Shofa dan bukit Marwa
- Memotong sebagian atau seluruh rambut
- Menertibkan rukun
Adapun yang merupakan rukun ibadah umrah adalah yang tersebut diatas kecuali wukuf di Arafah. Dan rukun – rukun itu lah yang merupakan kewajiban dan persyaratan yang harus diperhatikan bagi orang yang berniat melaksanakan haji atau umrah.
Dalam pelaksanaan thowaf disyaratkan menempuh rute yang dimulai dari hajar aswad menuju kembali ke hajar aswad sebanyak tujuh kali putaran, dan disyaratkan pula untuk menutup aurat, bersuci, serta menempatkan ka’bah di sebelah kiri kita dengan tidak menghadap atau membelakanginya.
Di haramkan bagi orang yang sedang ihram:
Memakai wewangian.
Meminyaki rambut atau jenggot (dengan minyak, lemak atau lilin yang berasal dari sarang lebah madu yang dicairkan).
Memotong kuku atau rambut
Jimak (termasuk pula pembukaannya, seperti bercium).
Melakuakan aqod nikah
Berburu binatang darat yang boleh di makan tetapi telah menjadi buas
Bagi lelaki: menutup kepalanya atau memakai pakaian yang berjahit atau berasal dari wol dan sejenisnya
Bagi wanita: menutup muka dan kedua telapak tanggannya.
Barangsiapa mengerjakan barang yang diharamkan dari hal yang tersebut diatas maka dia berdosa dan harus membayar fidyah.
Adapun orang yang merusak ibadahnya dengan jimak, maka dia wajib mengqadha sesegera mungkin untuk menyempurnakan ibadahnya.
Orang yang merusakkan ibadahnya dengan jimak dia harus tetap meneruskan ibadahnya (tidak boleh memutuskannya) dan pada tahun berikutnya dia mempunyai kewajiban untuk mengqadha kembali.
Wajib haji:
- Ihram dari miqot (yaitu tempat yang telah ditentukan Rasulullah untuk memulai ihram, seperti daerah yang bernama dzul hulaifah sebagai miqot bagi penduduk Madinah dan orang – orang yang melewati daerah ini)
- Bermalam di muzdalifah
- Bermalam di Mina
- Melempar jumrah aqobah pada hari raya (10 dzulhijjah)
- Melempar tiga jumrah Aqobah pada hari tasyri’ (11,12,13 dzulhijjah)
- Thawaf wada’
Orang yang tidak melaksanakan keenam perkara ini, baginya tidak rusak ibadah hajinya, tetapi dia berdosa dan harus membayar fidyah, dan terdapat khilaf mengenai rukun – rukun yang tersebut diatas yakni bahwasanya haji tidak sah apabila tidak melaksanakan rukun – rukun tersebut, dan meninggalkannya maka dia tidak diharus membayar denda (menyembelih kambing).